![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ludenПродолжим про японцев :)
На этот раз перенесёмся в 18 век.
Именно к этому времени относится японское народное предание, называемое "Сорок семь ронинов".
Оно повествует о том, как сорок семь ронинов отомстили Кире Кодзукэ-но-Сукэ, чиновнику при дворе сёгуна Токугавы Цунаёси, за смерть своего господина, даймё Асано Такуми-но-Ками Наганори из Ако.
Асано был приговорён к смерти за нападение на чиновника в ответ на оскорбления и издевательства со стороны последнего.
Потеряв своего господина, сорок семь ронинов, во главе с главным советником Оиси Кураносукэ, дали клятву отомстить смертью за смерть, несмотря на то, что их за это ждал смертный приговор.
Собственно 14 декабря 1702 года ронины двумя отрядами по сигналу барабана напали на поместье Киры в Эдо, перебив 16 и ранив более 20 человек.
Сам Кира успел спрятаться в доме вместе с женщинами и детьми в большом чулане, и его долго не могли найти.
Однако Оиси, проверив постель Киры и убедившись, что она ещё тёплая, преодолел отчаяние от казавшейся неминуемой неудачи и продолжил поиски.
Вскоре Кира был обнаружен.
Оиси почтительно поведал ему о том, что они ронины — бывшие слуги Асано, пришли отомстить за своего господина.
Как самураю Кире было предложено совершить ритуальное самоубийство, но тот отказался или же просто не смог этого сделать.
Тогда Оиси сам убил Киру, отрубив ему голову.
Власть оказалась в затруднительном положении: с одной стороны ронины поступили согласно букве и духу бусидо, отомстив за своего сюзерена, но с другой стороны, они ослушались приказа сёгуна, проникли в Эдо с оружием и напали на придворного чиновника.
В конце концов сёгун приговорил заговорщиков к смерти, однако, им было позволено провести благородный обряд ритуального самоубийства, как надлежало настоящим самураям, вместо того, чтобы быть казнёнными как уголовники.
Сэппуку состоялось 4 февраля 1703 года.
Сорок шесть оставшихся в Эдо ронинов были похоронены в том же монастыре, что и их господин.
Их могилы с тех пор стали объектом поклонения, а одежду и оружие их, как говорят, до сих пор хранят монахи Сэнгаку-дзи.
Доброе имя рода Асано было восстановлено, его семье даже вернули часть бывших владений.
Эта история была экранизирована большое число раз.
Я предлагаю посмотреть японскую экранизацию этой легенды.
Ссылка для тех, у кого видео не работает.
На этот раз перенесёмся в 18 век.
Именно к этому времени относится японское народное предание, называемое "Сорок семь ронинов".
Оно повествует о том, как сорок семь ронинов отомстили Кире Кодзукэ-но-Сукэ, чиновнику при дворе сёгуна Токугавы Цунаёси, за смерть своего господина, даймё Асано Такуми-но-Ками Наганори из Ако.
Асано был приговорён к смерти за нападение на чиновника в ответ на оскорбления и издевательства со стороны последнего.
Потеряв своего господина, сорок семь ронинов, во главе с главным советником Оиси Кураносукэ, дали клятву отомстить смертью за смерть, несмотря на то, что их за это ждал смертный приговор.
Собственно 14 декабря 1702 года ронины двумя отрядами по сигналу барабана напали на поместье Киры в Эдо, перебив 16 и ранив более 20 человек.
Сам Кира успел спрятаться в доме вместе с женщинами и детьми в большом чулане, и его долго не могли найти.
Однако Оиси, проверив постель Киры и убедившись, что она ещё тёплая, преодолел отчаяние от казавшейся неминуемой неудачи и продолжил поиски.
Вскоре Кира был обнаружен.
Оиси почтительно поведал ему о том, что они ронины — бывшие слуги Асано, пришли отомстить за своего господина.
Как самураю Кире было предложено совершить ритуальное самоубийство, но тот отказался или же просто не смог этого сделать.
Тогда Оиси сам убил Киру, отрубив ему голову.
Власть оказалась в затруднительном положении: с одной стороны ронины поступили согласно букве и духу бусидо, отомстив за своего сюзерена, но с другой стороны, они ослушались приказа сёгуна, проникли в Эдо с оружием и напали на придворного чиновника.
В конце концов сёгун приговорил заговорщиков к смерти, однако, им было позволено провести благородный обряд ритуального самоубийства, как надлежало настоящим самураям, вместо того, чтобы быть казнёнными как уголовники.
Сэппуку состоялось 4 февраля 1703 года.
Сорок шесть оставшихся в Эдо ронинов были похоронены в том же монастыре, что и их господин.
Их могилы с тех пор стали объектом поклонения, а одежду и оружие их, как говорят, до сих пор хранят монахи Сэнгаку-дзи.
Доброе имя рода Асано было восстановлено, его семье даже вернули часть бывших владений.
Эта история была экранизирована большое число раз.
Я предлагаю посмотреть японскую экранизацию этой легенды.
Ссылка для тех, у кого видео не работает.
