![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ludenТо, что сегодня творится с православной церковью, заставляет вспомнить мрачные (хотя и не очень древние) страницы нашей истории.
Я имею в виду раскол русской ветви православной церкви на старообрядцев и современную русскую православную церковь.
Началось всё вполне себе невинно.
Были приняты небольшие изменения в обрядах (так креститься теперь надо было не двумя, а тремя пальцами, а хор в церкви должен был стать "единогласным" вместо "многогласного", и ещё ряд небольших изменений).
Однако уже через три года после начала "реформ" конфликт стал постепенно набирать силу.
В 1654 году патриарх Никон принимает решение перейти на современные (на тот момент) греческие книги и иконы.
Старые иконы решено было сжечь, что вызвало шок у верующих.
Однако Никон не останавливается на этом и объявляет приверженцев старых книг и обрядов еретиками.
Начинается противостояние старообрядцев и государственной церкви.
Тут надо немного остановиться и вспомнить одну деталь.
Дело в том, что церковь на тот момент была очень крупным феодалом.
Таким образом Никон (как глава РПЦ), ведя борьбу с старообрядцами, фактически производил передел собственности (как земель так и крепостных крестьян).
Только самому Никону принадлежало свыше 25 тысяч крестьянских дворов.
Более того, историки отмечают, что эксплуатация крестьян, после перехода под власть Никона только усиливалась.
Таким образом, борьба против "реформ" Никона носит не только (и не столько) религиозный, сколько классовый характер (хотя это на тот момент ещё не осознаётся людьми).
Об этом же говорит и состав "раскольников".
В основном это было низшее духовенство, крестьяне и посадские люди.
Боролся Никон (а потом и его последователи) со своими противниками весьма жестко (даже по меркам того времени).
Вот например что пишет И. Филлипов в своём труде "История Выговской пустыни" (СПб, 1862 год):
"Везде бряцали цепи, везде вериги звенели, везде Никонову учению служили дыбы и хомуты. Везде в крови исповедников ежедневно омывались железо и бичи. И от такого насильственного лютого мучительства были залиты кровью все города, утопали в слезах села и города, покрывались плачем и стоном пустыни и дебри, и те, которые не могли вынести таких мук при нашествии мучителей с оружием и пушками, сжигались сами".
В результате таких действий многие предпочитали сжечь себя сами, чтобы избежать пыток (предваряющих тоже самое сожжение или иную казнь).
Так вот, 19 августа 1687 года произошло одно из самых массовых самосожжений.
Это было в местечке Берёзово, Олонецкого уезда.
Около тысячи раскольников видя насколько свирепо и люто ведут себя люди, посланные официальной церковью, совершили самосожжение.
Ещё раз.
Около 1000 человек (даже по современным меркам это немало).
Сожгли сами себя, потому что это было менее мучительно, чем оказаться в руках РПЦ.
Вообще с 1667 по 1700 годы добровольно пошли на мученическую смерть около 9000 человек.
В 18 веке количество самосожжений пошло на спад, но люди продолжали жечь себя до середины столетия.
Всего самосожжению подвергло себя около 10000 человек.
Это население райнного центра в современной России.
Без войны.
Просто, чтобы не попасть в руки палачей церкви.
Тогда не было принято обращать на себя внимание таким образом (да и СМИ как таковые были в зачаточном состоянии).
Сколько же людей было лишено имущество и сослано на каторгу и в отдалённые регионы просто за то, что они не хотели подчиняться церкви - подумать страшно.
Песня же сегодня будет как раз под стать событию.
Ибо называется "Killing Yourself To Live".
Ссылка для тех, у кого видео не работает.
Я имею в виду раскол русской ветви православной церкви на старообрядцев и современную русскую православную церковь.
Началось всё вполне себе невинно.
Были приняты небольшие изменения в обрядах (так креститься теперь надо было не двумя, а тремя пальцами, а хор в церкви должен был стать "единогласным" вместо "многогласного", и ещё ряд небольших изменений).
Однако уже через три года после начала "реформ" конфликт стал постепенно набирать силу.
В 1654 году патриарх Никон принимает решение перейти на современные (на тот момент) греческие книги и иконы.
Старые иконы решено было сжечь, что вызвало шок у верующих.
Однако Никон не останавливается на этом и объявляет приверженцев старых книг и обрядов еретиками.
Начинается противостояние старообрядцев и государственной церкви.
Тут надо немного остановиться и вспомнить одну деталь.
Дело в том, что церковь на тот момент была очень крупным феодалом.
Таким образом Никон (как глава РПЦ), ведя борьбу с старообрядцами, фактически производил передел собственности (как земель так и крепостных крестьян).
Только самому Никону принадлежало свыше 25 тысяч крестьянских дворов.
Более того, историки отмечают, что эксплуатация крестьян, после перехода под власть Никона только усиливалась.
Таким образом, борьба против "реформ" Никона носит не только (и не столько) религиозный, сколько классовый характер (хотя это на тот момент ещё не осознаётся людьми).
Об этом же говорит и состав "раскольников".
В основном это было низшее духовенство, крестьяне и посадские люди.
Боролся Никон (а потом и его последователи) со своими противниками весьма жестко (даже по меркам того времени).
Вот например что пишет И. Филлипов в своём труде "История Выговской пустыни" (СПб, 1862 год):
"Везде бряцали цепи, везде вериги звенели, везде Никонову учению служили дыбы и хомуты. Везде в крови исповедников ежедневно омывались железо и бичи. И от такого насильственного лютого мучительства были залиты кровью все города, утопали в слезах села и города, покрывались плачем и стоном пустыни и дебри, и те, которые не могли вынести таких мук при нашествии мучителей с оружием и пушками, сжигались сами".
В результате таких действий многие предпочитали сжечь себя сами, чтобы избежать пыток (предваряющих тоже самое сожжение или иную казнь).
Так вот, 19 августа 1687 года произошло одно из самых массовых самосожжений.
Это было в местечке Берёзово, Олонецкого уезда.
Около тысячи раскольников видя насколько свирепо и люто ведут себя люди, посланные официальной церковью, совершили самосожжение.
Ещё раз.
Около 1000 человек (даже по современным меркам это немало).
Сожгли сами себя, потому что это было менее мучительно, чем оказаться в руках РПЦ.
Вообще с 1667 по 1700 годы добровольно пошли на мученическую смерть около 9000 человек.
В 18 веке количество самосожжений пошло на спад, но люди продолжали жечь себя до середины столетия.
Всего самосожжению подвергло себя около 10000 человек.
Это население райнного центра в современной России.
Без войны.
Просто, чтобы не попасть в руки палачей церкви.
Тогда не было принято обращать на себя внимание таким образом (да и СМИ как таковые были в зачаточном состоянии).
Сколько же людей было лишено имущество и сослано на каторгу и в отдалённые регионы просто за то, что они не хотели подчиняться церкви - подумать страшно.
Песня же сегодня будет как раз под стать событию.
Ибо называется "Killing Yourself To Live".
Ссылка для тех, у кого видео не работает.
